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怎么看農(nóng)村墓地風(fēng)水的注意事項(xiàng)

時(shí)間:2019-07-15    來(lái)源:古風(fēng)家    編輯:大蝦    閱讀:次    手機(jī)瀏覽

怎么看農(nóng)村墓地風(fēng)水的注意事項(xiàng)

1.土壤不足,且會(huì)積水的墓地,就要趕緊填土。
2.樹(shù)木的枝葉從周?chē)拥侥雇辽蟻?lái)時(shí),就要加以剪除。
3.樹(shù)根蔓延到墓地內(nèi)時(shí),就要砍你樹(shù)木或鏟除樹(shù)根。
4.因東南側(cè)有高大的建筑物,而使墓地在正午之 前得不到陽(yáng)光照射的話,就要考慮遷移墓地。
一個(gè)好的風(fēng)水寶地,一定是“勢(shì)來(lái)形止、山水交匯、踞而候、攬而有”的,也一定會(huì)貴若千乘、富若 萬(wàn)全的。又如“山者,宣也、其氣剛。川者,流也、其氣柔。剛?cè)嵯嗍?,而地道立也!山岡,體魄也,氣 色,神理也。凡山,形勢(shì)崩傷,其氣散絕,謂之死,形勢(shì)雖具,生氣未舒,謂之枯。死者不可復(fù)生,枯則 有時(shí)而潤(rùn)” 。又如山之不可葬者五:即光禿的童山不可葬,中斷之山不可葬,石山不可葬,偶經(jīng)此處氣以 勢(shì)止的山不可葬,孤獨(dú)的山不可葬,因?yàn)閺臍鈩?shì)相結(jié)合來(lái)看,這些山的風(fēng)水都有欠缺之處。
陰宅風(fēng)水中坐山立向的步驟:凡坐山立向,先要觀山水堂局是否完美,即要來(lái)龍之入首處山不氣蓄,形止聚氣,有山有水,山管人 丁,水管財(cái)富。福力厚薄,由堂局之完美大小而定。勾搭小地,福力較薄,完美壯觀,福力較厚。巒頭決 定后人之成就,向水決定后人之財(cái)富。 選定一處較滿意之堂局后,便可考慮坐山立向,建房久居。
坐山立向的幾個(gè)步驟:
第一步,要按自然之地勢(shì),以來(lái)龍入首之山向?yàn)榱⑾蚍▌t。所謂來(lái)龍,即山脈來(lái)勢(shì)。如果遠(yuǎn)山在西 北,近山在東南,此山勢(shì)為乾巽走向;如果遠(yuǎn)山在東北,近山在西南,此山勢(shì)為艮坤走向;如果遠(yuǎn)山在西 方,近山在東方,此山勢(shì)為兌震走向;如果遠(yuǎn)山在北方,近山在南方,此山勢(shì)為坎離走向。東南西北、四 面八方,共有二十四個(gè)山勢(shì)走向。 山勢(shì)走向,一脈相連,中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔,那就是認(rèn)錯(cuò)山勢(shì)。所謂來(lái) 龍入首之處,就是山勢(shì)之盡頭。此處一般為江河交會(huì)點(diǎn)。來(lái)龍以水為界,遇水即止。此處多有沖積平地, 形成山環(huán)水抱之局堂,氣聚于此,正好是聚居之所。山脈來(lái)勢(shì),雖有二十四個(gè)方向,但實(shí)際只有三元,即 天元、地元、人元。凡向方為子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八個(gè)向勢(shì)的,為天元龍。凡向方為辰、戌、 丑、未、壬、丙、甲、庚八個(gè)向勢(shì)的,為地元龍。凡向方為癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八個(gè)向勢(shì)的, 為人元龍。坐山立向,就要以同元一氣為原則。 山勢(shì)入首處為天元龍,立向也必須是天元龍。山勢(shì)入首處為地元龍,立向也必須是地元龍。 山勢(shì) 入首處為人元龍,立向也必須是人元龍。只有同元一氣,才能保持一卦純清。比如,山勢(shì)入首處為巽向, 巽為天元龍,就可能選擇巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山勢(shì)走向,一般是迂回曲折的,以入首一段 為準(zhǔn)則。有些地方,山脈遙遠(yuǎn),無(wú)法觀察,只好采用以水證龍之辦法判斷。比如江河之交會(huì)處,取其交會(huì) 之左右一段,形成夾角;其夾角之中心分界線,即是來(lái)龍的山勢(shì)走向。 山勢(shì)走向,最忌騎線,所立之坐向線,若壓在兩卦的分界線上,此為大空亡線,用之大兇;若壓在 天元龍與地元龍的分界線上,此為小空亡線,用之兇煞;若壓在天元龍與人元龍之分界線上,雖不是陰陽(yáng) 差錯(cuò),亦為不宜。即使壓在五格分金分界線、六十四卦分界線、季節(jié)分界線,亦是不恰當(dāng)?shù)摹?傊7矇?分界線,都是錯(cuò)的。有些地方,堂局雖美,但屬騎線出卦,或陰陽(yáng)差錯(cuò),都不能取用,寧可棄而不用,另 覓他處,以免注成大錯(cuò)。 立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一氣,坐山為天元龍,向水亦要天元龍;坐山為地元龍, 向水亦要地元龍;坐山為人元龍,向水亦要人元龍。若不合同元,水最好,也是煞水。此所謂“乾山乾向 水朝乾,乾峰出狀元”(《天玉經(jīng)》語(yǔ))就是這個(gè)意思。水要屈曲迎面而來(lái),兩側(cè)而去,來(lái)水去水,要合同 元,方為合線法。即使城門(mén)之水,亦是如此。比如立子午山向,水要坤來(lái)艮去、艮來(lái)坤去、巽來(lái)乾去、乾 來(lái)巽去。來(lái)水去水,切忌硬直或急流喘灘,要以彎曲有情或湖蕩緩流為吉。
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