清·王素繪
清·任伯年繪
清·李霞繪
這三幅圖是描繪的“乳姑不怠”，表現(xiàn)的是婆媳關系，這個故事說，唐朝崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落。其祖母唐夫人，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆，數(shù)年下來，婆婆沒有進食，身體卻依然健康。一天，長孫夫人生病，召喚家中的老老少少，說：“我多年來沒法報答新婦之恩，希望子孫能像新婦一樣孝敬她就夠了。”后來崔南山做了高官，果真像長孫夫人叮囑那樣孝敬祖母唐夫人。唐夫人因自己的婆婆老齡無齒而乳姑(姑為母親，這里也可以解釋為婆婆)，被后世廣為傳頌，“乳姑”也成為了一個著名的典故。
中國古代還有很多表現(xiàn)家庭關系的圖畫，如這幅看似“親子游戲”的圖：
這是南宋李嵩的《骷髏幻戲圖》，歷來對這幅畫的解讀都聚訟紛紛，莫衷一是。有一種說法，說這是大骷髏操縱了小骷髏，小骷髏又吸引了孩子，孩子又引著后面的女子，可能是孩子的母親，不得不跟上來;還有一種說法，說這個骷髏其實是孩子的父親。
在中國家庭中，雖然以男人為“當家”的，但在整個家庭關系中，父親的身影卻又往往總是模糊的，母子關系往往成為一種家庭倫理關系表現(xiàn)的中心，比如大家都是知道有個岳母，卻不想岳飛的父親是誰，小說及一些文學作品中經(jīng)常出現(xiàn)因黃河泛濫導致岳飛少年時喪父，由母親養(yǎng)育成人，實際上岳飛22歲因為其父岳和病逝，才于軍中折返奔喪。等升級為婆婆公公，公公的形象更是退隱，《楊家將》里的佘太君，《紅樓夢》里的賈母，好像這樣的大家族也都是母親坐在頂端。
這幅圖是清代任伯年所畫，叫《授書圖》，母教子在中國唐代非常盛行。我們常說“女子無才便是德”，這其實是清朝人的一種說法，早些時候，女子也是要讀書識字以向子女傳授社會準則和社會價值觀的。
這是清代錢慧安的《慈母圖》，一個孩子站在母親身旁，在聽母親的教誨，畫面把母親端莊嫻雅以及對孩子的愛與期待都渲染了出來。
從這些圖上我們可以看出，無論是良好品格的養(yǎng)成，還是讀書學習之道的提升，都可見母親在孩子背后的含辛茹苦，無微不至。最后，祝天下所有母親身體健康，母親節(jié)快樂!
