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夢(mèng)回三峽,秭歸古建筑(3)

時(shí)間:2019-07-14    來(lái)源:古風(fēng)家    編輯:小沐    閱讀:次    手機(jī)瀏覽

夢(mèng)回三峽,秭歸古建筑

小青灘屈原祠山墻

夢(mèng)回三峽,秭歸古建筑

小青灘屈原祠內(nèi)明代屈原石雕

涼風(fēng)埡屈原廟

涼風(fēng)埡屈原廟,位于秭歸縣水田壩鄉(xiāng)涼風(fēng)埡,初建于清康熙九年(1670年)前后。乾隆四十六年(1781年)重建,取屈原《楚辭·漁父》中的名句“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,改名為“獨(dú)醒寺”。

照面井

照面井,始建年代不詳,位于愛國(guó)詩(shī)人屈原誕生地秭歸縣樂(lè)平里香爐坪伏虎山西坡。

照面井由銀灰色龍骨石砌成,井口直徑80厘米,井深60厘米。井水冬暖夏涼,供當(dāng)?shù)厝松铒嬘谩髡f(shuō)屈原小時(shí)候常用井水照面,以正衣冠。清咸豐十年(1860年),人們重修此井,在井邊樹了一塊碑,正中鐫刻“照面井”三個(gè)楷體大字。大字兩邊還有幾行小字:“予白遐邇?nèi)说?,此系屈公遺井,特遵神教重新整頓,以后切勿荒穢。倘有故違,定遭天譴,此株青樹,永世不得砍伐。三閭闔壇弟子同修,皇清咸豐十年七月十二日立”。碑石左右長(zhǎng)著一株四季長(zhǎng)青的青樹和一株闊葉濃蔭的柞樹,它們向古井傾斜,相并聳立,就像兩個(gè)威風(fēng)凜凜的衛(wèi)士日夜守衛(wèi)著屈公遺井。

夢(mèng)回三峽,秭歸古建筑

秭歸縣樂(lè)平里照面井

新灘古井

新灘古井,位于秭歸縣新灘南岸桂林村,始建年代不詳。

古井,為平行箱式構(gòu)造,平面寬2.3米、深2.4米、高2.6米,蓄水深0.7米。井周圍用石塊壘砌,井前是石板鋪墁的小道,井口外是一條石臺(tái)階,兩旁立有石墩。這口離江瀆廟不遠(yuǎn)的古井,泉水冬暖夏涼,遠(yuǎn)近聞名。自古以來(lái),這眼泉便是新灘南岸居民的飲用水。

南宋詩(shī)人陸游乾道六年(1170年)《入蜀記》就有過(guò)此泉記載:“十三日。舟上新灘,由南岸上。……游江瀆北廟,廟正臨龍門。其下石罅中,有溫泉,淺而不涸,一村賴之。婦人汲水,皆背負(fù)一全木盎,長(zhǎng)二尺,下有三尺,至泉旁,以杓挹水,及八分,即倒坐旁石,束盎背上而去。”當(dāng)?shù)鼐用襁@種背水習(xí)俗,一直從古代保持到現(xiàn)在。

夢(mèng)回三峽,秭歸古建筑

歸州官井

歸州官井,清代建筑,位于秭歸縣歸州古城內(nèi)。

嘉慶二十一年(1816年),知州李炘修建了兩條石枧(即石槽上覆蓋石板,相當(dāng)于石管)引水入歸州城供居民飲用。據(jù)《歸州志》中《修秭歸石枧引泉記》所述,這兩泉“臥牛埡一源由將軍堡逶迤入城,浮于泮池,以達(dá)于太平池”,“磨刀溪一源由分水嶺逶迤入城,注于官井”。若干年后,太平池不知何時(shí)消失,官井之水長(zhǎng)期是歸州人的飲用水源。官井實(shí)際是個(gè)大蓄水地,周圍全部是青石加石灰漿砌筑,深約數(shù)米,面積約20多平方米。歸州古城拆遷之時(shí),官井之水仍可飲用。

太坪文筆塔

文筆塔,清代建筑,位于秭歸縣兩河口太坪鄉(xiāng)紅石垴。

太坪文筆塔由太坪人清代貢生譚正班于光緒十五年(1889年)修建。文筆塔呈筆狀,故而當(dāng)?shù)厝朔Q“一只筆”。塔基石由青石精鑿而成,塔身由青磚石灰漿砌筑,呈八棱形。塔體筆柱方圓2丈余,高6丈4尺;筆尖用石料精制,高4尺余,重500斤左右。筆柱鐫有“魁星點(diǎn)斗”四個(gè)大字,下端嵌有石碑一塊。石碑上記述譚正班訓(xùn)誡后世子孫要詩(shī)禮傳家、興教辦學(xué)的文字,大意是:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)……

文筆塔于1958年拆毀。1980年,政府在文筆塔舊址處建了一所初中,名“一支筆初級(jí)中學(xué)”。

泄灘文筆塔

泄灘文筆塔,清代建筑,位于秭歸縣泄灘鄉(xiāng)向家河村。

泄灘文筆塔由泄灘鄉(xiāng)民捐資修建。光緒年間,泄灘向家河人向教之考取秀才,鄉(xiāng)民鼓舞,向氏族人集資修建文筆塔,以示慶賀。此塔基座為青石墩,塔身用青磚砌筑六層,高二丈余。塔身每層六楞,飛檐翹角。

上世紀(jì)六十年代“破四舊”,文筆塔被拆毀。

寶善塔

寶善塔,位于秭歸縣茅坪河口西邊的陳家沖,始建于清同治三年(1852年),又名古桃源寶塔。

此塔為七層六角樓閣式,高約19.3米。塔身為青磚三合泥結(jié)構(gòu),底層有門,可以沿旋梯式階梯從下通上塔頂。塔角上吊有銅鈴,風(fēng)吹有聲。塔前原有一石碑,雖風(fēng)蝕斑駁,仍可辨出上面字跡“古桃源寶塔 陳姓、黎姓修建于清同治三年。”由于修建此塔,當(dāng)?shù)赜纸袑毸印?/p>

修建此塔的原因,主要有兩種解釋:第一種是風(fēng)水說(shuō),此塔是用來(lái)改善風(fēng)水。發(fā)源于長(zhǎng)陽(yáng)牛角尖的茅坪河,穿過(guò)四溪、陳家壩,與廟溝下來(lái)的溪流在河口匯合后流向九里廟。山洪暴發(fā)時(shí),河水沖毀農(nóng)田與房舍,時(shí)有擾民。當(dāng)?shù)匕傩眨瑸殒?zhèn)河妖,讓河水灌溉農(nóng)田,多作善事,于民有益,鄉(xiāng)民們捐資在河口建塔。第二種說(shuō)法是行善說(shuō),佛家勸人行善,古人云“救人一命,勝造七級(jí)浮屠”。建此塔樹立宏觀巨筑,鼓勵(lì)人們行善。

夢(mèng)回三峽,秭歸古建筑

秭歸縣茅坪河口寶善塔

流來(lái)觀

流來(lái)觀,位于秭歸縣青干河匯入長(zhǎng)江口的沙鎮(zhèn)溪流來(lái)峰上。同治版《歸州志·山川》:“沙鎮(zhèn)溪,州西十里,溪口突出一峰。相傳西蜀有佛一尊,流來(lái)至此,瀠洄不去。土人建觀峰頂,因名流來(lái)觀。”流來(lái)觀,又名真武觀、上真觀、金山寺,遠(yuǎn)在唐朝之前,這里便有寺觀。流來(lái)觀究竟始建于何時(shí),史書、地方志均無(wú)記載。據(jù)明末荊南道陳再善《重修流來(lái)觀碑記》上言,此觀至遲建于明代,曾經(jīng)是“煙火騰霧,雞犬相聞;鐘鼓四達(dá),香火稱盛”的熱鬧去處。

流來(lái)觀有東南西北中五個(gè)殿,正殿祀真武帝,東西各有一鎮(zhèn)江王爺?shù)?,另有靈官殿。東西兩個(gè)鎮(zhèn)江王爺?shù)?,東殿面向下游(湖北方向),西殿面向上游(四川方向)。據(jù)傳此二殿由湖北船家與四川船家分別捐資建造,以求鎮(zhèn)江王爺保佑各自行船平安。觀前有獅子坪,下有石階112步。四周古木參天,四季蒼翠,綠蔭如蓋。

此觀于1935年曾作私立西陵中學(xué)校舍,抗戰(zhàn)時(shí)作為臨時(shí)物資中轉(zhuǎn)站,解放后作國(guó)營(yíng)糧食倉(cāng)庫(kù)。

夢(mèng)回三峽,秭歸古建筑

流來(lái)觀

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