什么是建筑風水學
建筑風水學是一門研究建筑物“風水”的學科。所謂“風水”就是察天觀地，是古代的一門有關“生氣”的術數。在《呂氏春秋-季春》中提到：“生氣方盛，陽氣發(fā)泄。”生氣是萬物生長發(fā)育之氣，是能夠煥發(fā)生命力的元素。
歷史上最先給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬著生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”對于風水一詞，《辭?！返亩x是：“風水，也叫堪輿。舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住著或葬者一家的禍福。也指相宅、相墓之法。”
近年來，不少學者對“風水”的定義持有不同的見解，主要傾向于風水與迷信是否劃等號方面。尹弘基在《自然科學史研究》1989年第一期撰文說：“風水是為找尋建筑物吉祥地點的景觀評價系統(tǒng)，它是中國古代地理選址布局的藝術，不能按照西方概念將它簡單稱為迷信或科學。”潘谷西教授在《風水探源》一書的序言中指出：“風水的核心內容是人們對居住環(huán)境進行選擇和處理的一種學問，其范圍包含住宅、宮室、寺觀、陵墓、村落、城市諸方面。其中涉及陵墓的稱陰宅，涉及住宅方面的稱為陽宅”。最近臺灣學者又提出：“風水是地球磁場與人類關系學”。
在論及風水界時，我們既要充分理解和吸收學術界的最新成果，又要堅持實事求是的態(tài)度。風水學是一種傳統(tǒng)文化現象，一種廣泛流傳的民俗，一種擇吉避兇的術數，一種有關環(huán)境與人的學問，一種有關陰宅與陽宅的理論與實踐系統(tǒng)的理論，是人們長期實踐經驗的積淀。從現代科學理論來看，風水學是地球物理學、水文地質學、環(huán)境景觀學、生態(tài)建筑學、宇宙星體學、地球磁場方位學、氣象學和人體信息學合一的綜合性科學?！?/p>
建筑風水學在現代社會的作用
建筑風水學是中國古代建筑理論三大支柱之一。傳統(tǒng)的風水理論被現代人認識后，經過研究取其精華，逐漸演變成今天的現代建筑風水學，也稱為時空環(huán)境學。
現代建筑風水涉及到地球物理學、水文地質學、天文學、氣象學、環(huán)境學、建筑學、生態(tài)學、人體生命信息學、以及：美學、倫理學、宗教、民俗等多種學科綜合一體的科學理論。
建筑風水學從古至今都享有崇高的地位。隨著時代進步，建筑風水學進入了系統(tǒng)化的現代階段，將中西方的風水知識融入其中，是現代與傳統(tǒng)的美好融合。是極有內涵的獨特的理論體系。西方科學界野對中國建筑風水學予以高度的贊賞，也在致力于風水學研究。
建筑風水學入門知識
大門篇:
門，是家與社會的區(qū)隔，也是家的顏面。房屋建筑在地面之上，氣從門口進入，就好像是一個人的嘴巴、鼻子一樣，是飲食呼吸之處，其重要性可想而知，因此門戶的方向，就是進氣的方向，方向是吉是兇是衰是旺？至於自家大門、房門的設計，門的大小應適當，太大或太小都不理想，屋大門小謂之閉氣主病，屋小門大謂之泄氣，退財，就是不論其是否生病、退財，居住起來也覺得不舒適要配置適當，才是吉宅。
窗，我們常說:【眼睛是心靈之窗】，失去了眼睛等於失去了一切希望，而屋子的窗戶就如同人類的眼睛一般，在家中扮演著不可或缺的角色?？諝馀c陽光是人類賴以維生的要素，若長期呼吸不新鮮的空氣或處於光線不足的環(huán)境中，則容易生病或精神不濟，所以屋子一定要裝設窗子，而窗戶的設計并非越大越好，必需以屋內空氣的對流為重點，也就是以說窗戶要對開，例如：南與北相對或東與西相對的位置各開一個窗戶，如此屋內空氣才會流通，居住者也才能健康無礙。
門與窗的關系就好像父母與子女的關系，門【有如父母的口】必須比窗【有如的子女的口】給人較深的印象，否則子女將會有反叛性。窗戶的數量與門的數量之比，意會影響家庭的和諧。當一個窗戶已夠用時，叁個或叁個以上窗戶會使家庭不和睦－多嘴多舌。窗戶過多，意即子女之間互相批評與爭吵，甚至與父母爭吵。如果窗子太大，也會發(fā)生家庭不安，因為子女不聽父母的話。如大的窗戶分成細格或裝以單塊玻璃則為吉利。
客廳篇?
所有的門應由左邊開?
所謂左青龍右白虎，青龍在左宜動，白虎在右宜靜，所以全部的門應從左開為吉，也就是說人由里向外、門把宜設在左側。開門如有左右顛倒容易導致家庭紛爭。?
大門不可正對電梯， 大門不可直線對窗、后門或廁所
大樓住家其大門不可以正對電梯門，正對造成沖射不利財運，住戶容易得患疾病。
門和窗戶是理氣進出屋內的開口，大門不可與窗、后門連成一直線，形成前后門相穿，使理氣穿堂直出、不能聚集于屋內，因此財富無法結集，所以謂之退財。廁所是提供人們排泄的空間，本質并不乾凈，所以大門也不宜直對廁所。大門直對廁所會使理財投資出錯，使人財進財出，損害家人的財運。
大門與客廳應設玄關?
風水要訣“喜回旋、忌直沖”。大門與客廳設置玄關或矮柜遮檔，使內外有所緩沖，理氣得以回旋后聚集于客廳，住宅內部也得到隱蔽，外邊不易窺探。住宅內部隱蔽深藏，象征福氣綿延。
客廳應設在住家的最前方?
進入大門后首先應看見客廳，而臥房、廚房以及其他空間應設在房子后方?？臻g運用配置顛倒，誤將客廳設置在后方，會造成退財格局，容易使財運走下坡。
住家旺位在大門的斜對角?
住家旺位通常是在客廳，其主要條件為清靜、安定，不可以是通道的動線，一般而言旺位是在進入客廳門口的斜對角。既然旺位多出現于大門斜對角，所以不宜懸掛鏡子，因為鏡子有反射的效果，容易阻礙家人的運勢；使財運不濟、機會流失。旺位應放置可助長運勢的吉祥物，最好的方法是種植具有生命力的寬葉綠色植物。
客廳不宜陰暗?
客廳風水首重光線充足，所以陽臺上盡量避免擺放太多濃密的盆栽，以免遮檔光線。明亮的客廳能帶來家運旺盛，所以客廳壁面也不宜選擇太暗的色調。?
客廳地板不宜高低不平?
客廳地板應平坦、不宜有過多的階梯或制造高低的分別。有些客廳采用高低層次分區(qū)的設計，使地板高低有明顯的變化，因此家運也會因地板的起伏而多坎坷。
客廳不可成為動線?
客廳是聚集旺氣的地方，應要求穩(wěn)定，不應將客廳規(guī)劃在動線內，使人走動過于頻繁。客廳設在通道的動線中，容易使家人聚會或客人來訪受到干撓。否則將影響住宅主人的事業(yè)和人際關系。
客廳若有梁橫跨，應以裝潢遮掩?
客廳的天花板若有橫梁，將形成壓迫的感覺，人們坐在橫梁下容易造成精神緊張，而運勢不振。應盡速將橫梁遮掩在夾層的天花板里。
客廳應多使用圓形造型的裝飾物?
客廳是家人和親友相聚的地方，最需要營造出活潑、融洽的氣氛。圓形屬陽、是動態(tài)的象徵，所以圓形的燈飾、天花造型、以及裝飾品具有引導溫馨、熱鬧的氣氛。
客廳不宜亂掛猛獸圖畫?
客廳如懸掛花草、植物、山水或是魚、鳥、馬、白鶴、鳳凰等吉祥動物，通常較無禁忌。但如果您喜好懸掛龍、虎、鷹等猛獸時，則需要特別留意將畫中猛獸的頭部朝外，以形成防衛(wèi)的格局，而千萬不可將猛獸之頭部向內威脅自己，否則容易為家人帶來意外災禍。?
客廳不宜塞滿古董、雜物或裝飾品?
客廳如果塞滿古董、雜物和裝飾品，容易堆積灰塵，影響氣流暢通，當然容易使人氣血不順，健康衰敗。
窗戶的設計：?
窗戶的設計可決定氣的流通。窗戶最好能完全打開-向外開或向內開，不宜向上或向下斜開。向外開的窗戶最佳，它可加強居住者的氣合事業(yè)機會，因為可使大量的氣進入室內，且開窗時可使室內濁氣外流。反之，向內開的窗戶，對氣和事業(yè)都不好。當窗戶打開時最好沒有任何阻礙物妨害氣的流通。?
路沖使子女讀書不利一樓的住宅別墅，要慎防兒童房門外窗外之路沖。否則不但不利讀書，也易肇生子女的意外。
為子女讀書教育，宜遠離兇地居家大門或窗外正對著兇地時，如醫(yī)院、殯儀館、墳場、監(jiān)獄、廟宇、屠宰場、垃圾場、色情行業(yè)等，為了子女的教育及居家平安，最好考慮遷居。?
高塔長桿正對門戶多有意外，房屋的正面、大門、窗外都要避開高塔、電桿、長桿。即時平日家居也要隨時留意，萬一有人在居家修建高塔、電桿、長桿或為某種原因埋設長桿時應即時交涉，免得橫生意外。
空氣光線影響居住品質：訖求平安健康的住宅，空氣光線需要充足，天花板太低則有壓迫感，四處封閉無窗、空氣不流通、光線幽暗、室內潮濕，不論方位再好，也難以企求平安健康。?
窗外冷風直吹不利生育：臥房通風的窗戶或冷氣機太低，尤忌與床同高而對著人體直吹，夫婦主臥房更忌如此，否則同樣易造成久婚不孕或產後失調等癥狀。?
辦公桌後勿靠大窗：辦公桌擺在大窗之前，自己則背窗而坐。光線從身後照進來，眼睛舒服，辦事方便。從風水觀點來說，後有「空門」，一切生意徒勞無功，負責人的辦公桌要有「靠山」，才是大吉大利，生意興隆?！缚可健瓜抵蛔坏尼崦嬗袎Ρ谄琳希小缚可健沟奈恢貌拍茏冒卜€(wěn)，也容易得到貴人相助。且座位後面墻上，亦不適宜懸掛玻璃，因玻璃會將負責人的背後反映給別人看得清清處處。
門窗不宜太多：門窗太多會產生太強的氣流，太強的氣流對人身之氣不利。避免在同一排有叁個或叁個以上的門或窗，此種設計可使氣流緩慢。如果氣流太強，會使住宅被切成兩半，以致家庭失和。氣流太強對居住者的健康亦有妨害，并損及財運，使家庭內部問題層出不窮。?
門的設計：大門乃住宅納氣之口，宜整潔明亮，不宜堆積雜物，以免阻礙氣運。兩扇門可直接互為相對，但不應重疊正好相對，重疊而平行的兩扇門應該避免。兩扇門相對，設計稍有出入，這會損害健康事業(yè)和家庭和平。兩扇門相咬，會使家人常常發(fā)生爭吵。如果人經常面對開門見墻或遠遠可看到另一房間的情景，則會擾亂人體內氣的流通。大房間應開大門如臥房、起居室或客房，小房間應該開小門如浴室或廚房，因為大門會壓小門，如果浴室的門太大，會發(fā)生健康及品性問題，并會使家人得消化不良癥。
建筑風水學知識入門
現代建筑風水學知識一：
我們在了解現代建筑風水學的時候或多或少都會有這樣的疑問：“為什么北方人居住磚瓦房,西北高原人要挖窯洞,云南人要蓋吊腳竹樓”,其實很顯然這就是與現代建筑風水學密不可分的，這也就是建筑學及風水學在人們大腦中最基本的反映。人們或許并沒有有意識的去在意現代建筑風水的問題，但是卻結合了風水學中的有關于氣象、地理、生態(tài)方面的相關知識，融合到了自己的生產生活中，這不是正好印證了風水學的知識么。
現代建筑風水學知識二：
如今我們居住的小區(qū)的各種綠化設施，廣場噴泉，園區(qū)的溪流等都是在迎合現代建筑風水學，因為這樣的風水知識的應用正是在印證風水學的理氣宗旨，即尋找生氣。而有生氣的地方應該是：避風向陽，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，鶯歌燕舞，鳥語花香之地。這恰恰和生態(tài)建筑不謀而合！也就是我們所提到的現代建筑風水學，現代建筑風水學其實相當于是在研究人類建筑環(huán)境與自然生物共生關系的生態(tài)學。
現代建筑風水學知識三：
現代建筑風水學不僅僅是建筑生態(tài)學的體現，同時還加入了風水學中的感官心理因素，這也就是率先研究生態(tài)建筑學的西方人，在偶爾把目光投向東方文化時驚訝地發(fā)現：發(fā)展了幾千年的中國傳統(tǒng)風水文化理論，竟能與當代生態(tài)建筑學的新思潮理論產生歷史性共鳴的原因吧。
